KEMUHAMMADIYAHAN

MENGENAL MUHAMMADIYAH (BAGIAN I)

TAK TAHU MAKA TAK KENAL, TAK KENAL MAKA TAK SAYANG

Apakah Identitas Muhammadiyah?

Muhammadiyah adalah Gerakan Islam, Da’wah Amar Ma’ruf Nahi Munkar danTajdid, bersumber pada Al-Qur`an dan As-Sunnah.

(AD. Muhammadiyah BAB II Pasal 4 Ayat 1)

Apa Asas Muhammadiyah itu?

Muhammadiyah berasas Islam.

(AD. Muhammadiyah BAB II Pasal 4 Ayat 2)

Apakah Maksud dan Tujuan Muhammadiyah?

Maksud dan tujuan Muhammadiyah ialah menegakkan dan menjunjung tinggiAgama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar-benarnya (BAB III Pasal 6)

Jadi Muhammadiyah itu adalah:

1. Gerakan Islam

2. Gerakan Dakwah

3. Gerakan Amar Ma'ruf Nahi Munkar

4. Gerakan Tajdid

5. Bersumber Al Quran dan As Sunnah

Visi Muhammadiyah itu adalah:

Terwujud masyarakat Islam yang sebenar-benarnya

Misi Muhammadiyah itu adalah:

Menegakkan dan menjunjung tinggi Agama Islam

Usaha-Usaha Muhammadiyah:

(1) Untuk mencapai maksud dan tujuan,

Muhammadiyah melaksanakan Da’wah

Amar Ma’ruf Nahi Munkar dan Tajdid

yang diwujudkan dalam usaha di

segalabidang kehidupan.

(2) Usaha Muhammadiyah diwujudkan

dalam bentuk amal usaha, program,

dankegiatan, yang macam dan

penyelenggaraannya diatur dalam

Anggaran RumahTangga.

(3) Penentu kebijakan dan penanggung

jawab amal usaha, program, dan kegiatan

adalah Pimpinan Muhammadiyah.

(AD. Muhammadiyah Bab III Pasal 7)

(In syaa Allah bersambung)

Nashrun Minallahi Wafathun Qarieb

MENGENAL MUHAMMADIYAH (BAG. II)

SYARAH IDENTITAS MUHAMMADIYAH

Beberapa catatan atau ulasan berupa penjelasan tentang "Mengenal Muhammadiyah (Bagian I)" sebagai berikut:

Berangkat dari Identitas Muhammadiyah sebagai mana tercantum dalam Anggaran Dasar Muhammadiyah, dapat dijelaskan beberapa indikator Muhammadiyah sebagai berikut:

1. Gerakan Islam; sebagai organisasi gerakan 

     Islam, Muhammadiyah tentu tidak pernah 

     berhenti dan secara terus menerus  

     melakukan aktifitas dan kegiatan baik yang 

     bersifat reguler dan permanen seperti 

     pelayanan ibadah dan dakwah,  pendidikan,  

     kesehatan dan sosial, maupun kegiatan 

     yang bersifat temporer dan insidental dalam 

     menjawab berbagai persoalan keumatan 

     yang aktual dan kontemporer.

2. Gerakan Dakwah; semua aktifitas dan 

     kegiatan serta program yang dilakukan oleh 

     Muhammadiyah pada hakikatnya adalah 

     sebuah proses  rekonstruksi sosial 

     berdasarkan Al Quran dan As Sunnah 

     menuju terwujudnya masyarakat Islam yang 

     sebenar-benarnya.

3. Gerakan Amar Ma'ruf Nahi Munkar; Perintah 

     untuk melakukan perbuatan ma'ruf yang 

     sudah pasti kemaslahatannya untuk pribadi 

     dan masyarakat,  dan pencegahan terhadap 

     perbuatan munkar yang sudah jelas 

     kerusakannya untuk pribadi dan masyarakat,  

     meniscayakan perlunya kekuatan yang 

     terorganisir secara rapi, karena kebenaran 

     yang tidak terorganisir secara rapi akan 

     dikalahkan oleh kebathilan yang terorganisir 

     secara rapi. Amar ma'ruf nahi munkar 

     haruslah dilakukan secara ma'ruf sesuai 

     dengan ketentuan hukum dan peraturan 

     yang berlaku

4. Gerakan Tajdid; makna tajdid dalam 

     Muhammadiyah terbagi dua; pertama, 

     dalam bidang aqidah dan ibadah,  tajdid 

     dimaknai tajrid yaitu pemurnian; 

     membersihkan aqidah dari segala macam 

     bentuk kemusyrikan sekecil apapun, baik 

     dalam bentuk ucapan dan perbuatan, 

     apalagi keyakinan; begitu juga dalam ibadah 

     mahdhah, memurnikan pelaksanaan ibadah 

     mahdhah dari segala macam bentuk bid'ah, 

     yaitu amalan yang tidak memiliki dalil-dalil 

     dari Al Quran dan As Sunnah; sedangkan 

     dalam bidang mu'amalah duniawiyah atau 

     dalam hal urusan segala sesuatu di luar 

     ibadah mahdhah, maka tajdid dimaknai 

     pembaharuan dalam berbagai bentuk 

     inovasi, kreasi, adopsi dan modifikasi, 

     namun tetap dalam koridor Al Quran dan As 

     Sunnah.

5. Bersumber pada Al Quran dan As Sunnah; 

    Muhammadiyah berpandangan bahwa  

    Al-Qur’an dan As-Sunnah itu harus dijadikan     

    panduan dalam menjalani hidup dan 

    kehidupan baik dalam kehidupan pribadi, 

    berkeluarga, bermasyarakat, berbangsa dan 

    bernegara, dan menjadi sumber utama 

    dalam menyelesaikan segala persoalan 

    hidup dan kehidupan.

    Dalam menyelesaikan berbagai persoalan     

    menurut manhaj Muhammadiyah, 

    birokrasinya adalah dari atas ke bawah; 

    pertama-tama dilihat dulu dalam Al  Quran, 

    bila tidak ditemukan dalam Al Quran, 

    dilihat dalam As Sunnah, bila tidak 

    ditemukan juga baru dilakukan  ijtihad. 

    Dalam wilayah ijtihad ini,  selain dari  

    mempergunakan metode   istinbath hukum 

    yang berlaku, maka  pendapat para mujtahid 

    terdahulu dijadikan sebagai bahan  

    pertimbangan, seperti pendapat para Imam 

    Mazhab. Di Muhammadiyah, ijtihad

    dilakukan secara  jama'iy melalui Majelis 

    Tarjih.  (Insya Allah bersambung)

    Nashrun Minallahi Wafathun Qarieb